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《刘三专栏》为何而战?基督徒的参选分际

2019-11-30218人浏览

◎刘晓亭(牧师)

随着选举脚步临近,各政党参选人也开始加温动员,台湾例行性的选战即将紧锣密鼓,烟硝瀰漫。今年很大的特点之一就是「基督徒参选者明显变多」,不管是用个人名义或是公开结盟,都让选民看见了信仰色彩。

别落入只问宗教迷思
基督徒投入政治当然是好事,过去多年来也不乏许多基督徒委身政坛,这是值得鼓励的事,总不能要基督徒一天到晚读经祷告,不问世事吧?

但与此同时,我们也要提醒选民用智慧过滤这些基督徒的参选分际拿捏,如果他们连教会资源的使用都缺乏智慧,这一票要其他基督徒如何投得下去?

下水救人是不是好事?绝对是!但是请先取得救生员执照;悬壶济世是不是好事?绝对是!但是请先取得医师证明;这是常识,没有专业,只有热情是不够的。

我们不会质疑基督徒参选者的热情,但是我们必须考核他们的专业与智慧。很多专业都是个人或是小众的事,政治却是管理众人之事,所以特别需要谨慎。

举例来说,若是在教会或是主日崇拜疯狂动员或是公开鼓吹,那就有「基督徒民粹」的嫌疑,掉入「基督徒挺基督徒」这种不理性的迷思,从「不问政见,只问省籍」转变为「不问政见,只问宗教」,那也不过是另一场现代化的宗教战争而已,跟选举其实没有关係了。

更要避讳的是,教会的奉献捲入了政治献金,别忘了,新加坡「康希」事件任意挪用的殷鉴不远,不管用多幺神圣的名义都要避免让信徒的奉献作为政治的用途,信徒要捐赠政治献金只能用个人名义,总不能要教会开奉献收据吧!同样地,我们也要避免教会公器私用,把教会资源投入政治选举。

接受信仰监督而非成特权
政治与信仰之间确实有一条线,基本上,信仰是凌驾政治之上的,基督徒政治人物同样要接受政治与信仰监督而不是成为信仰特权,基督徒参选者要争取的同样是一般社会认同,而不是教会内部推荐。

基督徒参选者不论当选与否都不能代表教会全体,参政成绩好坏也只代表个人不能代表上帝,如果这个时代还有基督徒参选人抱持「替天行道」的观念,那只是增加一般民众对基督徒的更多误解而已。

基督徒代表的是内在的谦逊与服务,超越政党图腾,所以各个政党都应该有基督徒而未必是基督徒出来成立一个「基督党」,要所有基督徒入党,我们要转化世界而不是突显自己,这也是耶稣带领门徒却不成立政党的原因,祂甚至明说祂的国不属这世界。

政教合一曾经是教会历史一个充满争议的包袱。基督徒关心政治是责任,但是关心方式却是智慧,我们一直在学习。我们要鼓励祝福所有的基督徒参选者,这是一条艰辛的路,不论结果如何,都要奋力一搏,有人结盟是个好主意,但期盼不是为了争取资源,否则资源的「分配」将会带来「分裂」与「纷争」,选后更是「纷扰」的开端。

结盟是一种提醒,让我们在混浊的政流中别忘了净心,也别在激烈选战中用错了手段。上帝从来不需要我们为祂做什幺,祂只要我们活出祂荣美的形象,这一点在天性複杂的政治上特别艰难,所以我们都要为基督徒参选者祷告。

如果教会不是吸票机也无法提供金援以及其他资源,参选人还愿意强调基督徒的背景吗?这就考验着「基督徒参选者」这六个字的意义!

「为何而战」、「为何而选」正考验着每个台湾基督徒!